崇尚科学 反对邪教

中国科技馆馆长、中国反邪教协会秘书长王渝生博士率领“中国反邪教协会”代表团访问日内瓦之际，于3月下旬拨冗接受了本报记者的采访。

我们的话题从李洪志“法轮功”一系列反科学的谬论谈起。王渝生说，李洪志吹嘘自己是一个“超常科学家”；“法轮大法”是“世界上一切学说中最玄奥的超常科学”，它把“古今中外天文、地理、历史、化学、天文物理、高能物理、哲学等很多范畴都包括进去了”；还说什么“法轮功”是“宇宙大法”，是“完美的最高层次的科学”；“法轮是宇宙的缩影，是一个能自动吸收和发放宇宙能量的灵体，一个高级生命”，完全是一派胡言。李洪志连宇宙的起源和演变的基本常识都不懂，却痴人说梦，妄谈什么“宇宙大法”、“宇宙缩影”。

王渝生从地球的形成说明它的稳定性，地球从来没有爆炸过，今后也不会爆炸，有力地驳斥了李洪志的“人类有81次完全处于毁灭状态”的“末世说”。他还从“生命的起源”批驳了李洪志“生命是由泥土创造”的信口雌黄。生老病死是一种历史的必然。对于疾病，科学的态度是，一要注意预防，二要积极治疗。李洪志却说“业力是致病的根本原因，病者不能打针吃药，靠练法轮功除病”，荒谬绝伦。王渝生指出，李洪志的反科学的歪理邪说，完全是违背自然法则和科学史观的。他制造这些伪科学的目的，就是要神化活的教主，对信徒实施精神控制，以实现其政治野心。对于李洪志和“法轮功”邪教的反科学本质，需要用科学知识进行揭露和批判，更重要的是用科学思想和科学的方法来武装人们的头脑，自觉地提高辨伪能力。

李洪志那些歪理邪说为何还能欺骗一些人呢？王博士认为，主要有以下原因：首先是现代科学传入中国较晚，只有近百年历史，而中国两千年封建社会的影响却根深蒂固，许多地方现在还搞迷信，这是“法轮功”滋生的土壤。其次，中国长期自给自足的小农经济阻碍了科学的发展与普及，国民科学文化素养不高，易受巫术、邪教的欺骗。第三，在我国经济转轨的过渡时期，出现不少新问题，加之外国思想和文化的消极影响，使一些人的思想和信仰产生了混乱，思想工作跟不上，让“法轮功”钻了空子。再有，“法轮功”信徒中本来就有一部分人有心理障碍和缺欠，精神有毛病，未得到及时的关注与治疗。